sexta-feira, 16 de janeiro de 2009

NÃO FECHEM OS OLHOS

NÃO FECHEM OS OLHOS.
A NOSSA TENDÊNCIA É NÃO QUERER VER PARA NÃO SOFRER.MAS COMO PODEMOS MUDAR O QUE NÃO CONHECEMOS?

Você ainda acha que o homem é o melhor animal do planeta?Se orgulha de sua espécie?
(eu me orgulho das exceções) assista:




Se sabemos que os animais são tão sensíveis quanto nós e se sabemos também que eles são pacíficos e inocentes, por que causá-los tanta dor e tanta injustiça?

REFLITA
Você sabe a maneira que esses animais de consumo são tratados?
Os animais são tratados como escravos, assim como os negros foram tratados até pela própria igreja como seres sem almas...

Procure saber como se produz a carne do carpaccio que você come, do baby beef,vitela.
Procure saber também como é a prática do foegras e como são tratados os pintinhos que são tidos como “coisas” e triturados vivos.Veja como tratam as galinhas para o abate,como esse abate é feito e como as vacas leiteiras sofrem com dores e inflamações em suas tetas por serem obrigadas a estarem constantemente prenhas.E os bezerros são afastados de suas mães sem direito à mamar.Os machos são descartados logo cedo ou aproveitados para o “baby beef”.Procure depois saber com é feita a forma de abate dos bois.

Procure saber sobre a devastação e toda cadeia de sofrimento que é formada com esse processo de consumo de carnes. Cadeia de sofrimento esta para você, o meio ambiente e os animais indefesos. Além do que será que é mesmo correto nós, seres racionais, sentirmos prazer em detrimento do sofrimento de outros seres vivos?

Veja o documentário A CARNE É FRACA,feito pelo Instituto Nina Rosa.Primeira parte:


Segunda parte:




Sou extremista porque quem é moderado na proclamação da verdade, proclama somente a metade da verdade e deixa a outra metade velada por medo do que o mundo dirá". (Gibran Kalil Gibran)

“Somos o que fazemos, mas somos, principalmente, o que fazemos para mudar o que somos"-Eduardo Galeano

"A compaixão para com os animais é das mais nobres virtudes da natureza humana." - Charles Darwin

"Enquanto o homem continuar a ser destruidor impiedoso dos seres animados dos planos inferiores, não conhecerá a saúde nem a paz. Enquanto os homens massacrarem os animais, eles se matarão uns aos outros. Aquele que semeia a morte e o sofrimento não pode colher a alegria e o amor"-Pitágoras

Quanto menos capaz é um ser de se defender, maior a nossa obrigação de defendê-lo. Faça diferença positiva na vida de uma animal. Todos eles querem apenas amor, carinho, respeito. Nunca, jamais, maltrate. Eles não sabem falar.
Para os animais não importa o que você sabe ou sente.Importa o que você FAZ!
Saber e não fazer é ainda NÃO SABER!
Você vai mesmo fechar os olhos?


Eu faço parte daqueles que escolhem o vegetarianismo como uma expressão de amor.Livre de crueldades,torturas,especismo e que acreditam em um mundo onde todos os seres possam viver em harmonia!

Sem hipocrisia e sentimento de superioridade, não deixando que o velho argumento de "vai faltar nutrientes no seu cardápio" faça com q você coma seus amiguinhos!

Não me interessa nenhuma religião cujos princípios não melhoram nem tomam em consideração as condições dos animais.
(Abraham Lincoln)

"Se os matadouros tivessem paredes de vidros, todos seriam vegetarianos"

"A compaixão pelos animais está intimamente ligada à bondade de caráter, e pode ser seguramente afirmado que quem é cruel com os animais não pode ser um bom homem"
(Arthur Schopenhauer)

Animais não nos dão a vida como contam as historinhas ou como os desenhos animados e a propaganda em folhetos escolares procuram mostrar. Nós tiramos as suas vidas. Eles lutam até o fim para fugir da morte, do mesmo jeito que faríamos se estivéssemos em seu lugar

ANIMAIS EM CIRCO: http://www.pea.org.br/protesto/circos.htm

PELES: www.pea.org.br/protesto/peles.html

CARPACCIO: www.pea.org.br/protesto/babybeef.htm

EMPRESAS QUE TESTAM EM ANIMAIS: http://www.pea.org.br/protesto/testes.htm

FARRA DO BOI: http://www.pea.org.br/protesto/farra.htm

GAIOLAS: http://www.pea.org.br/protesto/prisao.htm

Para argumentos idiotas:

Eu não matei o animal.


R - Não, mas financiou sua morte, tornando-se responsável direto por ela. Sempre que você compra carne, assina um atestado de culpa: a morte daquele animal foi para seu usufruto e você pagou por ela.


Comer carne é natural. Tem sido assim por milhares de anos. Nós evoluímos desta maneira.


R - Na verdade, nós não evoluímos para comer carne. Animais carnívoros possuem dentes caninos pontiagudos, garras e um trato digestivo curto. Os seres humanos, em seu atual estágio de evolução, não apresentam garras nem caninos desenvolvidos. Temos molares lisos e um trato digestivo longo, muito mais adequado a uma dieta de vegetais, grãos e frutas. Comer carne é perigoso para nossa saúde; contribui para o aparecimento de doenças cardíacas, câncer e uma infinidade de outras doenças.

Vegetarianismo é uma questão de escolha pessoal. Não tente forçar os outros a fazer esta escolha.


R - De um ponto de vista moral, as ações que prejudicam outros não são questões de escolha pessoal. O assassinato, o estupro, o abuso de crianças e a crueldade para com os animais são atitudes imorais. Nossa sociedade incentiva hoje o hábito de comer carne e a crueldade nas unidades de criação de animais, mas a história nos ensina que esta mesma sociedade um dia encorajou a escravidão, o trabalho infantil e muitas outras práticas agora universalmente reconhecidas como imorais.

Se animais matam outros animais para se alimentar, porque deveríamos agir de forma diferente?


R - Os animais que matam para se alimentar não poderiam sobreviver se agissem de outra forma. Este não é o nosso caso. Nós, humanos, na verdade nos tornamos mais saudáveis quando adotamos uma dieta vegetariana. Além disso, se nós não costumamos nos comportar como animais, por que deveríamos abrir uma exceção para este caso?

http://adotebixo.blogspot.com

quinta-feira, 8 de janeiro de 2009

Por que eu sou vegetariana

Por Alessandra Nahra Leal

São inúmeros os motivos. Tantos, que seria impossível listar todos à mesa do almoço. Volta e meia, porém, algum não-vegetariano atira sobre o meu prato perguntas com tom de desafio. É para esses que agora resolvi explicar, de uma vez por todas, por que não como animais. Eu não sou do tipo que gosta de pregar. Não tento converter ninguém ao vegetarianismo, não aponto para o prato dos outros dizendo "ugh, você está comendo um cadáver". Mas os outros, não sei porque, sempre têm algo a dizer sobre minha opção alimentar. Para a maioria das pessoas, vegetarianos são meio ETs. Parece que esses têm dificuldade para entender que não comer carne é apenas mais uma opção que se faz na vida.
Muita gente pensa em vegetarianismo como uma religião. E das mais restritivas - afinal, não comer nem um peixinho? Depois de muito pensar e tentar entender porque tanta gente não suporta minha opção não carnívora, cheguei à conclusão de que o vegetarianismo, para alguns, é ameaçador. Certas pessoas se sentem atacadas - principalmente as mais inteligentes. Talvez porque, quando confrontadas com as razões de um vegetariano para ser vegetariano, elas são obrigadas a concordar que fazem um certo sentido.
Um vegetariano desafia o status quo – já que, desde criança, somos alimentados com carne e ensinados que a falta de bife na mesa é sinal de pobreza e meio caminho para a anemia. E então dê-lhe bife. Comer carne, portanto, é o normal. Certos vegetarianos são vegetarianos porque resolveram examinar o conceito de normalidade, rever atitudes e posições, e mudar velhos condicionamentos. O vegetarianismo pode ser, nesse sentido, revolucionário. E isso, ah, incomoda muita gente...
Quantas e quantas vezes eu tive que estragar meu almoço explicando para alguém porque não tem carne no meu prato – quando tudo que eu queria era apenas comer tranquilamente. E um argumento só não basta: as pessoas não entendem e tentam me converter de volta ao carnivorismo – que eu abandonei aos 14 anos, depois de muita picanha sangrenta lá nos pampas do Rio Grande do sul, onde nasci. Já são 16 anos de vegetarianismo, e realmente não há santo que me convença a comer carne de novo – e olha que minha santa avó continua tentando.
Ah, quanta bobagem já tive que ouvir por conta dessa minha posição. As perguntas são quase tantas e tão entediantes quanto as que eu tenho que ouvir sobre as minhas tatuagens. Vou enumerar algumas delas:

1) Mas galinha você come, né?
Resposta: galinha por acaso nasce em árvore? Não como nada que um dia teve uma face, pernas, caminhou por aí e me olhou.

2) Ah, mas vegetais são vivos também...
Resposta: eu sempre achei esse argumento dos mais ridículos. Claro que vegetal tem vida, mas vegetal não entra em decomposição assim que é arrancado da árvore – como carne entra em decomposição assim que morre, e vai decompor dentro da barriga de gente... Se não for arrancado da árvore ou do solo, o vegetal vai cumprir sua vidinha ali e se transformar, como a fruta, que fica madura e cai da árvore, voltando para o solo. Não vai sangrar, berrando, até que a morte piedosa o tire do sofrimento. Há uma diferença enorme entre colher uma maçã e cortar a garganta de uma vaca. Quando se colhe a maçã, a árvore não morre. Se você corta o galho de uma árvore, outro cresce no lugar, e isso certamente não pode ser dito de patas de animais. Os vegetais não têm sistema nervoso central como os animais, tampouco nervos ou cérebro. Eles não têm olhos que demonstram sofrimento. Não existem razões para acreditar que plantas sentem a dor que um boi sente ao ser abatido. Ou durante a sofrida existência no criadouro. Isso nos traz a outra questão que estou cansada de ouvir:

3) Ah, mas o homem é carnívoro desde os tempos das cavernas...
Resposta: é, então faça como ele e vá caçar seu alimento. Já dizia Isaac Singer, prêmio Nobel de literatura em 1978: "As pessoas dizem que o homem sempre comeu carne, como se fosse uma justificativa para continuar fazendo isso. De acordo com essa lógica, nós não deveríamos tentar prevenir pessoas de assassinarem umas às outras, já que isso também tem sido feito desde o início dos tempos".
Hoje em dia não precisamos caçar, porque criamos animais para o abate – e o sistema das fábricas de carne afasta a consciência do processo. Porque quando as pessoas vêem a picanha nas prateleiras do supermercado, aquela "comida" é completamente desconectada da sua origem. Poderia bem ser um pedaço de plástico fabricado pelo homem, porque é difícil fazer a conexão entre aquela coisa embalada para consumo e uma vaca, viva, um ser que sente. O mundo muda, e o que era natural antes pode passar a não ser.

4) Mas esses animais são feitos para isso, eles não existiriam se não fosse para alimentar os homens...
Resposta: esse deveria ser um argumento a favor do vegetarianismo, e não contra. Animais de abate são vistos hoje em dia como os negros eram vistos no passado: uma raça cuja única razão de existir é o serviço. E assim o absurdo da escravidão se perpetua com os animais. Porque deveríamos limitar as considerações morais e éticas apenas à raça humana? As fábricas de carne e ovos são casas de tortura. Por exemplo: "Animais sofrem extrema dor e privação nas fazendas-fábrica. Galinhas têm seus bicos cortados com lâmina quente, porcos têm seus rabos cortados e seus dentes removidos com alicate, e bois e porcos são castrados sem anestesia. Os animais vivem em espaços ínfimos e são injetados com hormônios e antibióticos para fazê-los crescer tão rápido que seus corações e órgãos freqüentemente não agüentam, tornando-os aleijados e causando ataques do coração. Finalmente, no abatedouro, eles são pendurados de cabeça para baixo e sangram até a morte, freqüentemente enquanto ainda conscientes". (People for the Ethical Treatment of Animals).
Não é uma imagem bonita, né? (a PETA tem um vídeo que mostra um pouco do horror, no site MeatStinks).
Na sociedade atual, a ética quase não está entre as prioridades. Mesmo quando existe, esse tipo de consideração não inclui os animais, principalmente os criados para comida. Esses estão sujeitos a situações de extrema crueldade que seriam inaceitáveis se ocorridas com pessoas ou até mesmo com bichos de estimação. De alguma maneira, criou-se um mecanismo pelo qual os "animais-comida" puderam ser confortavelmente colocados fora do direito ao tratamento digno. Como se fossem mais "coisas" do que seres vivos. ...e para evitar esse problema, os criadores cortam os bicos com lâmina quentes para evitar que vivendo tão apertado, galinhas bicam umas às outras devido ao estress.

5) Ah, mas as pessoas precisam comer carne...
Resposta: precisam nada. As pessoas estão é acostumadas a comer carne, e mudar nossos hábitos é a coisa mais difícil do mundo. Então passamos a achar argumentos para legitimar o que fazemos. Já dizia um professor meu da faculdade: certas pessoas querem mudar o mundo, mas não querem mudar uma vírgula nas suas vidas. No entanto, não se muda o mundo se não mudamos a nós mesmos... Sem querer enveredar pela questão filosófica, já foi provado que uma alimentação exclusivamente de fontes vegetais não deixa nada a perder para uma alimentação carnívora. Essa conversa de que precisamos de proteína, e que proteína só se encontra na carne, é bobagem. Claro que precisamos de proteína, mas feijão, soja, grão de bico, aveia e inúmeros outros vegetais têm proteína. Cem gramas de amêndoas, por exemplo, têm o dobro do cálcio contido em cem gramas de leite, e cem gramas de brócolis têm quase a mesma quantidade de cálcio que cem gramas de coalhada.
A maioria dos americanos come sete vezes mais proteína do que o necessário. E, ao contrário do que se acredita, o excesso de proteína pode causar osteoporose. Pesquisas demonstram que quanto maior o consumo de proteína, mais cálcio é "roubado" dos ossos. Um estudo realizado em 1983 pela Universidade de Michigan demonstrou que, aos 65 anos de idade, homens vegetarianos tinham uma perda óssea média de 3%; homens carnívoros, 18%. Entre as mulheres, as vegetarianas apresentavam 7% de perda óssea média, e as carnívoras, 35%.
Já está provado que vegetarianos têm um sistema imunológico mais forte que carnívoros, e que carnívoros têm quase o dobro de chances de morrer do coração e uma probabilidade 60% maior de morrer de câncer.
O consumo de carne e derivados do leite tem sido conclusivamente ligado a incidência de diabetes, artrite, osteoporose, obesidade, asma, impotência e artérias entupidas (afinal, não existe colesterol em plantas). E já que estamos falando de problemas de saúde causados, ou amplificados, pela dieta carnívora, vale mencionar os hormônios, aditivos, corantes e antibióticos que se consome junto com a carne. Precisar comer carne, ninguém precisa. Então me venha com outro argumento...

6) Mas tem gente passando fome, imagina sem carne...
Resposta: esse é um argumento extremamente elitista. Carne é cara, normalmente não acessível a populações de baixa renda. A indústria da carne na verdade rouba alimentos dessas pessoas. Vejamos: o crescimento do consumo de proteína animal em países em desenvolvimento levou a um enorme aumento no consumo de grãos que alimentam o gado que alimenta as camadas mais prósperas da população. Ou seja, menos grãos vão para o povo - porque vão para o gado que apenas os ricos podem consumir. Atualmente, animais de abate consomem 36% dos grãos produzidos mundialmente, de acordo com estimativas do International Food Policy Research Institute (IFPRI). Enquanto isso, 840 milhões de pessoas passam fome (um número que pode subir, se aumentar a demanda para a carne) - segundo publicou a revista britânica New Scientist na edição de 18 de março de 2000. "A produção de grãos não aumentará rápido o bastante para suprir as necessidades dos animais de abate e da população", diz Lester Brown, do Worldwatch Institute, em Washington. Nos Estados Unidos, os animais consomem mais de 80% do milho produzido, e mais de 95% de toda a aveia plantada. Um acre de pasto que produz cerca de 75 quilos de carne pode produzir 9.000 quilos de batatas. E isso nos leva a um sério problema que ninguém pergunta sobre, porque ninguém faz a conexão: "Pensa que pode ser um ambientalista carnívoro? Pense novamente" - é o que diz esse poster da PETA

7) Comer carne é prejudicial ao meio-ambiente. Vejamos como: "No mundo inteiro, florestas estão sendo destruídas para sustentar o hábito de comer carne nas nações desenvolvidas. Entre 1960 e 1985, quase 40% de todas as florestas da América Central foram transformadas em pasto para a criação de gado. (...) Muito do excremento de animais criados para serem comidos flui, sem ser filtrado, para lagos e rios. (...) Para produzir meio quilo de carne, são necessários mais de nove mil litros de água. Menos água é gasta para produzir um ano de comida para um vegetariano puro do que um mês de comida para um carnívoro". (Dieta para uma nova América, de Jonh Robbins).
Depois de todos esses motivos, fica fácil entender porque eu passo a picanha: penso que a ética que forma a base da sociedade do futuro deve se estender a todas as espécies e ecossistemas. Eu também acredito, porém, que essa é uma decisão completamente individual. É a melhor opção para mim, pode não ser a melhor para você - simplesmente porque não existe algo que seja universalmente melhor. Cada um que ache seu caminho. Por isso eu não tento convencer ninguém. Agora posso comer meu tofu?

quinta-feira, 1 de janeiro de 2009

TERRÁQUEOS


Meus queridos,
Assisti ao documentário TERRÁQUEOS. Bom, não é para todos a coragem de manter os olhos abertos durante o filme. Eu consegui em três pertes. Depois dessa experiência queria compartilhar com vocês um texto,afinal,não todos que conseguem assistir ao documentário. E eu fiz isso também por vocês.Se ainda assim alguém se dispuser a ver( o que eu recomendo absolutamente), tem no youtube em 10 partes.

Segue apenas a primeira.A partir delas vocês podem ver as demais. Para os que não tem coragem de vê-lo, segue um texto reflexivo que eu passei horas copiando das útltimas partes do documentário para poder dividí-lo com vocês.




TEXTO


Ignorância é a primeira linha de defesa do especista. Ainda assim pode ser facilmente rompida a qualquer momento com tempo e determinação para descobrir a verdade. Ignorância prevaleceu por tanto tempo só porque as pessoas alienadas já não querem descobrir a verdade.

"Não me conte,você vai estragar o meu jantar", é a resposta padrão a qualquer tentativa de contar a alguém como aquele jantar foi produzido. Mesmo as pessoas que sabem que a fazenda familiar foi substituída pelos grandes centros de agronegócios , que suas roupas vêm de vacas mortas,que seu entretenimento significa dor e morte a milhões de animais e que alguns experimentos questionáveis ocorrem em laboratórios,ainda declaram acreditar que as condições destes animais "não podem ser tão ruins, se não o governo ou as sociedades protetoras dos animais já teriam feito algo a respeito.."


Mas não é a incapacidade de descobrir o que está acontecendo tanto quanto o desejo de não saber fatos que podem pesar na consciência que é responsável pela falta de atenção. Afinal, as vitimas sobre o que quer que esteja acontecendo nesses lugares horrorosos não são membros do nosso próprio grupo.

Tudo se reduz a dor e sofrimento, não à inteligência, não à força, não às classes sociais ou direito civil. Dor e sofrimento são em si coisas ruins e devem ser evitados ou minimizados não importando a raça, sexo ou espécie de quem sofre.


Somos todos animais neste planeta. Somos todos criaturas. E animais não-humanos experienciam sensações, assim como nós. Eles também são fortes , inteligentes, trabalhadores, ágeis , e evoluem. Eles também são capazes de crescimento e adaptação.

Como nós,acima e primeiro de tudo,eles são terráqueos. E como nós, eles estão sobrevivendo.


Como nós, eles também procuram o conforto próprio e não o desconforto. E como nós, eles expressam graus de emoção. E claro, como nós, eles estão vivos. A maioria deles sendo também vertebrados, como nós.


Quando nós analisamos o quanto os animais são essenciais à sobrevivência humana, nossa dependência completa deles para companhia,alimentação,vestuário,esportes e entretenimento, assim como pesquisa médica e científica, ironicamente , nós só vemos o total desrespeito da humanidade por esses provedores não – humanos . Sem dúvida isso deve ser o que parece: morder a mão de quem nos alimenta. Na verdade nós a agredimos e cuspimos nela.


E agora nos deparamos com as conseqüências inevitáveis. Isto é evidente em relatórios de saúde devido ao nosso consumo excessivo de animais: câncer,doenças cardíacas,osteoporose,infartos,cálculos renais,anemia,diabetes e mais.

Até nossa comida foi afetada, na própria fonte, com antibióticos utilizados para promover a engorda dos animais. Quem consegue não engordar num ambiente estressante e superpopulado como uma granja industrial, com o abuso de pesticidas e inseticidas? Ou com hormônios artificiais desenvolvidos para aumentar a produção de leite , tanto em quantidade quanto em freqüência ? Com cores artificiais, herbicidas, larvicidas, fertilizantes sintéticos, tranqüilizantes,estimulantes de apetite e crescimento? Não é de se surpreender que a doença da vaca louca,a febre aftosa, a pfisteria e muitas outras anomalias relacionadas à animais tenham sido soltas no público humano.


POLUIÇÃO,DESMATAMENTO A natureza não é responsável por estes atos. Nós somos. São as mudanças inevitáveis?

Ou nós fazemos essas mudanças ou a natureza nos forçará a fazê-las.

Chegou a hora de todos reconsiderarmos nossos hábitos alimentares,nossas tradições, nossos estilos e modas, e, acima de tudo,nossos pensamentos. Se há alguma verdade no antigo dito popular "tudo que vai,volta", então, o que eles ganham pela sua dor?

Nós,ao menos,refletimos um pouco?

Eles também são terráqueos e têm tanto direito de estarem aqui quanto os humanos.

Talvez a resposta esteja em outro dito popular, que é igualmente verdadeiro: nós colhemos aquilo que plantamos. Então é claro que animais sentem e é claro que experimentam dor. Afinal, a natureza abençoou esses animais com uma fonte de sentimentos para que eles não sentissem nada? Ou os animais têm nervos para serem insensíveis?


A razão pode ser uma resposta melhor. Mas uma coisa é absolutamente certa: animais usados para a alimentação ,usados para entretenimento,usados para vestuário e em experimentos científicos e toda a opressão que eles sofrem sob o sol... todos eles morrem sofrendo. CADA UM DELES.


Já não é suficiente que animais de todo o mundo vivam em isolamento permanente do progresso e expansão humana e, para muitas espécies, já não há mais para onde ir?Parece que o destino de muitos animais é : ou eles não são desejados pelos homens ou são desejados demais.


Nós chegamos como senhores da terra com estranhos poderes de terror misericórdia.

Os seres humanos deviam amar os animais como o experiente ama o inocente e como o forte ama o vulnerável. E quando nós somos tocados pelo sofrimento de animais, aquele sentimento fala bem de nós.Mesmo se o ignoramos.E aqueles que dispensam o amor pelas outras criaturas, como puro sentimentalismo, ignora uma parte importante e boa da nossa humanidade. Mas NENHUM humano vai perder NADA ao ser GENTIL com um ANIMAL. E na verdade faz parte de nós dar-lhes uma vida feliz e longa.


No mato o rei Lear pergunta a Gloster : "como você vê o mundo?". E Gloster,que é cego, responde: "vejo-o porque o sinto".


Três forças primárias existem nesse planeta: natureza,animais e humanidade. Nós somos os terráqueos.

Faça a conexão.